大道先天

大道先天

　

本宗脈正主席虛空上人登台 二００七年三月二日丁亥年正月十三日(五)



虛空因緣降崇心　上人登台會有情



崇心十年功作樂　大道院中十年成



　

今日是我崇心一個大殊勝的日子，是為宇宙主掌　天父元始天王恩師親臨，降來咱崇心作大道系列，第二十二冊「大道先天」第十三回的著作。真正給予咱崇心相當大的肯定，命派由　虛空御傳天尊帶領　虛空「彩字」輩眾仙姑於三十里外，恭接　天王恩師降臨。命派　虛空落筆天尊帶領　虛空「靈字」輩眾仙姑於二十里外，恭接宇宙主宰　天父恩師，降來著作；其餘神佛與學生及無極大道院靈修院士等排班候駕，不可失儀。

　

虛空無極 宇宙主掌 元始天王　降

　

虛空無極大因緣　宇宙主掌來引顯



元始天王降崇心　大道先天德情篇



　

人道世界降於凡塵作其成長的主要因緣體，是經由對一切降至凡塵世界的有情眾靈子，進入宗教能有信仰的依皈。這其中在於　上蒼降下了五教，以及諸多新興宗教的教育、教化，是以各領其職司，達至對各己本身的提昇超越。這亦對其進入宗教之後，可以明白人道世界，不只是為了生存，能有必須性的依持作用，亦要經由了對自己本身，該有個真正超越的因緣體，能讓各己來進入於真正了知人道世界，是個上昇與下墜的分界點。又讓這些進入於凡塵世界的芸芸眾靈子，能真正有個承擔對各己，在往昔一切因果償還的必須性。亦對其進入於人道世界，來作真正改除各己往昔所有的無明障礙，必以各己的習性根基來加以修整，讓各己進入於人道世界能有向上提昇。這亦是經由虛空、無極、昊天之串連，又在於一切行政會議的必須性，給予這些累世以來的一切修整，可以真正來向上提昇，才是對有情眾靈子，能真正有上昇超越的成就。

　

大道的弘化－是歷經於對次次「元會」的成就，如何達至每個階段，真正能有個QNA的資糧源。這在於　上蒼有　上蒼的基本架構與方法，作施行於一切宇宙星系的功能效益。這其中在對南贍部洲的地冥星，正是有個相互成全的印證於；一切陰陽、日月、乾坤、男女、正邪、對錯、是非之分界點，亦是對其有相互對待的侷限。又為何要有相互對待的侷限？是以這些有情的眾原靈佛子，進入於此地冥星來作生活、潤生的同時，亦是一邊來作修習、調整的必須性。對一邊修整各己習性的作用，一邊又是對潤生的主體因緣，有個相輔相成的依持作用，可以經由這種的功能效益當中，來作其上昇、超越或是下墜、輪迴的依持點。在這種的相互對待，正是給予所有的原靈佛子，可以讓各己邁向真正的提昇，歷經於「第二元會」，即有如此真正超越的時空因緣，這些早已回歸於其他星際體的成就者。亦對此地冥星的相互對待，能真正來邁向提昇的超越，而不是讓其自生自滅於此地冥星內，那不是　上蒼的基本原意與架構。在對此地冥星為何有這種的侷限？是一邊受益、一邊成長，又一邊侷限，再一邊障礙，不如此又如何可以顯現，對於進入宗教後，各己修持的分數又是如何？　



大道的成就因緣－是以此地冥星來進入於宗教教育、教化的課程，其當中在對所謂人道世界五大宗教的：儒、道、釋、耶、回，其原始修行教義。在當今時代早已變質良多，甚且無法按照　上蒼的基本要求，而有真正一世人，來提昇於回歸的圓滿中作此成長。也對當今時代的所有宗教，只是個行外功或是求禪內境的成長，很難作靈性的淨化作用。因此在這凡塵世界，即下化對佛家理諦、建構思惟的提昇與成長，這其中對人類思惟的淨化作用，能有個勝過比人類禪坐功法，更深一層的淨化功能。要明晰對此禪坐功法，是把自己來提昇於自己心性、靈性的成長，但若不淨化，又如何能達至所謂聖神仙佛的高深能量體？即是QNA的能量資糧，這也是在當今一切宗教的迷障點，殊不知為何能在淨化自己思惟觀念的成長？能達至給予具足於QNA能量體的成就，必要明白其本身的污穢、垢識，正是累世以來一直堆積於汝等的軀體能量當中。也就減低對汝等的能量，能有上昇超越，再對汝等本身軀體能量，是否能達至對各己思惟淨化的淨染作用。才是很如實來累積於QNA的能量體，不然若受制於此地冥星的一切相互對待，汝等又如何有真正上昇超越的一日否？不可能的！　



先天的因緣－可以明晰在此人道世界，一切下降於地冥星的眾原靈佛子等，為何無法能真正來達至上昇回歸？這其中可以真正對汝等來產生相互對待的，是將這種相互對待的作為，來考驗一切芸芸眾佛子等，入於此地冥星之中，其進入宗教修持的功夫是如何？要了知對汝等一切往昔的因質內，正是有著汝等本身的習性，自然成為慣性。這也就是汝等所謂習性成自然的相互因緣，就是如此習慣成自然，又不知該如何來作修整與改變。才會促成對汝等一世世的沉淪於此地冥星之中，要能真正來達至有個真理思惟的提昇。才能在汝等的習性當中，可以減少慣性的產生，這是給予汝等在此生活當中來修整，對汝等未來可以真正回歸於先天世界的大因緣。但歷經於地冥星「此元會」這六萬年來，一直無法能有真正回歸提昇者，頂多是在宇宙其他星際、星系來作依持，甚難達至回歸、超越。這在於　上蒼來觀，真是不可取，亦不足取，這也是對汝等在進入此地冥星當中，為何會有其生存取向的不同均等？正是如此對每位眾原靈佛子，來作各人成就的因緣體。這也是對汝等在進入地冥星的宗教之後，為何無法能真正達至上昇超越？這亦是如此的原因所產生。　



先天回歸的條件－是在此「第三元會」當中，經由　南無燃燈古佛作此成全的依持，這又是將　虛空上人來引入於此地冥星當中，更將　理心光明如來作此弘化，正是此因緣作其天機示現於此凡塵世界。原本亦要求歷經於一貫天道來作此成全，再加以　釋尊以佛家理諦作弘化導引的契機。但歷經對此弘化，正是由雲宮體系的教育教化，其因緣亦是給予佛家，來作此二十一世紀的導引，在當今時代可以見至佛家的因緣，正是蓬勃發展，對此佛家因緣的提昇，是給予　釋尊在此二十一世紀當中來作此成全。經由昊天會議的共此當今時代，來降下於真佛在心中－真佛心宗的宗脈，是對此四億佛子可以成就。又於　釋尊本身在佛家的因緣，將　燃燈古佛成就於「青陽期」的因緣，串連於「紅陽期」的弘化。以及今原本應於佛家或一貫天道，來對此「大道系列天書」的著作因緣，因佛家對鸞門系統是認為外道，又一貫天道本身，皆無更超越者的佛聖，來下降於凡塵世界。如此歷經篩選的功能效益，對此南贍部洲有真正提昇的因緣，即是給予鸞門系統，來著作此「大道系列天書」的殊勝因緣，亦是由此而起。　



大道先天－先天大道的殊勝因緣－是經由昊天、無極、虛空共此串連，同三清道統的因緣共相結合。而選擇道家的鸞門體系來作此著作，歷經於十年教育、教化，給予諸多的考驗與考核及磨難，能真正來對崇心有個提昇、超越的因緣體。歷經於崇心這十年辛苦的建基工程，亦觀視　理心光明天尊的因緣中來作此成就，及今可以給　上蒼來肯定，尤其在　虛空上人每次回稟之時，對崇心的一切過程皆是瞭若指掌。亦由天靈來示現於虛空之中，這種因緣又是對崇心所有的一切監督考核，正是每次次、回回皆不會遺漏於任何絲毫的，崇心這十年當中來對所有的因緣，可以給予　為師等真正的肯定。亦是感受未來此地冥星正是比彌勒世界，會更早來成就、更能有真正達至上昇、超越，乃是此元會的因緣所促成。

　



天智神通加能量　　理心光明深弘揚

虛空天界降下來　　無極天國大緣良

大道先天之因緣　　相互成長德無邊

崇心德遍天地間　　福祉普化原靈顯



　

此偈同有情眾佛子及咱崇心所有神佛與學生，共此勉勵，今夜留於咱崇心一宵，對汝等將作再次的觀視！諸賢兒女汝等辛苦了。大家再會！　



本宗脈主席文衡聖帝　登台

　

宇宙主掌降臨來　元始天王天父愛



諸賢生能福氣開　賜福吉祥大家載



　

諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安，今日由　天父元始天王降來著作大道先天第十三回。給予大道先天的德澤，在人道世界為何會侷限的障礙來作開示，亦對崇心有個大因緣的成就。在咱崇心是未來「宇宙生命的開拓者」，汝等當下根本都不會有如此的感受，但在佰仟年後，汝等正是可以印證於當下仙佛老師所言不虛，是在當下的辛苦，但卻可以換得千百世真正逍遙的印證。好，辛苦汝等的辛勞付出，明日又是期六，亦是無極大道院十週年院慶、真佛心宗七週年宗慶。一切吉祥加在一起，方有今日　天父恩師來親臨，對咱崇心所有的觀視當中，給予　天父恩師很欣賞與兒囉肯定，崇心有此基礎工程，對未來弘化將是指日可待。明日禪機破迷障仍照常進行，後日亦是如此，這可以引渡有部份善緣者，來參贊崇心的行列，明日的法會期盼大家團結一心，共此弘揚。好，辛苦大家，再會！