慈父般的叮嚀
修道修心，心慾干擾，神不能清。
明知道情網是坑，偏偏墜落其坑，越陷越深，情
慾一至，就會喪失理智，迷昧自己；明知道，情
慾墜落了無數男女，還一昧的貪妄，想不到，竟
然說：「要美人，不要蓮品；要入地獄，不要回
天庭；寧可不修道，也要長相廝守。」只羨鴛鴦
不羨仙，自迷自墜，不知反省。明知色慾戕害身
心；明知道修道要掃三心、飛四相、絕六慾、斷
七情，有幾個舉慧劍斷牽纏？當知道，發乎情、
止乎禮，人非草木，孰能無情？若是齷齪的情
慾，偏激的情網，會使你煩惱一重重，會使你迷
迷懞懞。
所以說：「情字苦人，不可自苦；情字擾人，不
可自找；情字醉人，不可自迷。」明知是火坑，
偏要往下跳，老師不是不通情理，有正當的真情
流露，才有正當的愛心，才能有正正當當的心
理。於聖於凡，才能兩顧兼全。
雖說即使是聖人也並非是無慾，但須少私慾。愍
若合情合理，煩惱何處生呢？精神爽，心才能
定。能定、靜、安、慮、得，你才能知道物的本
末，事的終始，來龍去脈，明明白白，止於至
善，克明峻德，才能效法先王的德行，追述先王
的大道，並能言行相顧，隱惡揚善，那來的是是
非非？君子終日行不離輜重，寸步不離中庸，言
有道，行有理，才能以身作則，勸化他人。
老師我身負三曹普渡的重任，老師的徒兒有千千
萬萬，但是這千千萬萬的徒弟當中，每一個人都
有每一個人不同的因緣，有每一個人不同的業
力。徒兒們，你們該知道，當你們要踏入佛門的
那一天，夫師就必須事先跟你們的業力做個交
侍，做個承擔。所以希望徒弟們明理了以後要好
好地行功立德，你們要知道你今天能進入佛門是
憑著十條大愿來的，你若不立此宏愿，那你想求
得明師這一指點實在比登天還困難。
當壇主的，若是你們信心不定，聽到人家挑撥，
就改變了佛堂方向，這就不行了，因為一條金
線，就是一條金線，你改變了金線，這裏就沒有
了，你們能夠知道這一點就行了，不要改變志
向，雖然這個佛堂立下去，對你們家中有什麼起
伏改變，這完全在消你們的業，你將佛堂改變了
方位，金線沒有了，你得到平安快樂，你將來回
不了理天！這是一種天機，為師不想說太多，希
望徒兒回頭。
你們會求為師助你們，難道不求自己？以後要把
「真理」當為師，要問為師就問「真理，良
心」。記著：不管以後世事如何變，環境怎麼
遷，「合作、同心、團結、慈悲」是回家的條
件，什麼事情不用在佛前求，求自己，求真理，
求良心就夠了。
辦道要注意身體，不好時要調養，該補時就要
補，該吃藥時就要吃藥。老師雖然是萬能的，能
夠千變萬化，但不要刻意求老師慈悲，老師在無
形中助你。
為師也曾被認為瘋，也曾被認為顛，瘋也好，顛
也好，我心有主見。裝瘋賣傻在外邊，我一心要
把眾生救上雲天，閒言話語，只是增加我生活的
情趣，阻擋不了我，影響不了我辦事的大局。
修道要活潑玲瓏，人情翻覆，世路崎嶇，行不去
處，須知讓一步之法。修道修自己的心，不重形
象、不重外表，可是話說回來呢！這外表重不重
要啊？誠於中、形於外。你說要去成全道親！穿
得一身邋遢，行不行？修道也要合時代，現在叫
你去深山古洞，你修不修？就是因為時代不一
樣，所以上天才要有所轉變，什麼轉變？道降火
宅，在家修持，現在，你們有沒有得道啊？能不
能在家修持啊？
事有難易嗎？一心無二，則有何難易？
一言一行要端莊，行住坐臥皆是道。人心險惡難
披靡，惟有道中凝正氣。
要成聖成賢必定要迴光返照，人的潛能就是不可
恩議的妙智慧，只要想救人，你就會有妙智慧。
為師只能救你們的靈性，所以你們自己的肉體，
平常就要自己保養，因此身體不好，不要怪吃素
沒營養，吃葷也有身體不好之時，咱要有這個正
確的觀念，因為修道要修心，而辦道除了要盡心
之外，還要有體力。
有疑當要問，此刻需將自己的問題問明白，不然
心中就有空隙，別人就有機可乘！
你們正值年輕力盛，難免血氣方剛，所以在五花
十色的社會當中，你們很容易受到引誘的。老師
我擔心的就是這一點，老師我很煩惱的也就是這
些，畢竟你們不曾受過風風雨雨，你們不曾受過
大風大浪，在安逸環境中成長的孩子，很容易墮
落，所以老師我希望你們更能夠藉著學道的時
機，好好地來鍛煉自己，讓自己的心志成長，不
要隨波逐流。
世態炎涼薄似紗，真不差；
自己跌倒自己爬，莫靠拉；
交了一些好朋友，煙酒茶；
一旦有事去找他，不在家；
道親不親誰是親，道是親；
一理走遍四海路，都是家；
是來是去沒關係，認定他；
感應遂通達福慧，本無涯。
聰明難？糊塗難？人在聰明之中裝糊塗更難！
難！難！難！
放一著，退一步，當下心安。
素位而行，知足常樂也。
因果既多怨恨結，死死生生必報之，望悟解結一
念在，積德建功消業機，一身債務此世了，無牽
無罣赴瑤池。若還執著恩怨中：永墜輪迴不能
移，
用智慧的眼，洞悉真偽；敏捷的手，建功培德。
以輕快的足，踏遍世路；靈活的腦，處理道務。
讓乾淨的口，不傳惡言；清靜的耳，不聽排聞。
老師惜竅顯像只是短暫的，徒兒能問的還是有
限，如果老師不借竅，徒兒的問題怎麼問？但願
老師永遠印在徒兒心中，老師無形中，能讓你們
認明真理，解除心中疑惑。
寄語食肉者，食肉當記得，今生過去種，未來今
日修，只取今日美，不畏來日憂(因果報應)。
清口是否要內外一致？是否品性亦應端正？不管
什麼願開口就是願。只要你們心口如一，忠心耿
耿表上天，當知人虧天補。
老師不願你們修成繁華道。還是樸實的好，千萬
不要奸巧，現在不要以為自己修得多好，考一來
誰也不知道考掉的剩下有幾個，考掉的都是表面
修得很好的。
社會是一個大染缸，佛堂是大褪色缸，褪去紅塵
虛花假景之色，所以要常回到佛堂。
到有一天，天命若收回去的時候，我的徒兒你們
要靠什麼呢？到那個時候，還有顯化嗎？到那個
時候還有前賢拉你嗎？各人性命各人了，老師我
雖然不忍我的徒兒在苦海受苦，可是你功未立愿
未了，你如何回去呢？徒兒呀！徒兒！我要如何
說你們才能明理？希望你們不要辜負老師好嗎？
希望我徒兒能認理真修。
你們有痛苦的時候，不要對別人哀聲怨氣，你們
對著我哀聲怨氣，我會很歡喜地承受，因為徒兒
們為的是辦佛事，所以你們有痛苦的時候，向我
訴說，老師會很高興的接受，很寬心的傾聽，但
是希望你們不要把你的血氣輕易爆發，應當把你
的血氣用心還給以後的眾生，這是老師最主要的
交待。修道人不能做一個君子是很可恥的事，修
道人不能知禮，不能達義，那等於污辱修道人的
名聲。
不知修道是迷徒，修道而反道敗德是孽徒，知修
道而能醒悟是愛徒。
你們皆說因果，因果、因果何時了？如你執著因
果，你難了呼！想了因果，就不要被因果的法輪
轉，做無相佈施。
為何有徒兒說你被因果牽纏？如為父母沒將兒女
教好，那是因為從小沒教導好，寵他又溺愛他，
當然長大就不乖，怎可都說是冤欠造下的，把責
任推到冤欠身上去。
另說功德，若執功，你可知你有多少功德啊？徒
兒們作一分功德上天自會記下，所以功德非無，
但不執著，這需要明白，天上那有無功無德之佛
啊！有著即無。想了願了罪，行功需以平常心，
自自然然行道在自然，無中自有即真得。
人是萬物之靈，本是上天 老派下來要領導萬
物、照顧萬物的。而今，上天要人照顧眾萬物之
責任未盡，卻處處在殘殺采萬物。如此行為怎不
使 老震怒降下劫數。多年來累積下來，人變鬼
鬼變人，冤冤相報皆出世在一家，你可知？資徒
弟們，咱們平心靜氣，捫心自問，這種事是否咱
們要去提醒世間的眾人，挽回這罪惡之心？唉！
修道以慈悲為本，生活講求樸素，步步踏實，救
渡眾生第一。從今以後，希望徒弟們以身作則。
咱所辦乃眾生之工作，你們皆有菩薩之心，但願
你們真正培養成菩薩心。吃、穿、住皆可為眾人
標榜，知否？志要高，物質要淡。這邊短，自有
那邊長，不要想魚與熊掌皆要，要知輕重。你不
信，看自古以來，廟裡佛尊有否一手嬌妻，一手
抱子而被雕成金身的。可不是皆清靜貧窮一生
嗎？即使雖有，也把那富有環境，皆當成是眾生
的，不自己享受。徒兒！你不信，翻開經典歷史
就知他們是如何受苦行的。那有記載如何富有、
享受摩登的，希望徒兒們一步一步的去做，第一
要站穩，小心不要跌倒。享受之事儘量減輕，傷
害性命之事，儘量戒除，你們現在雖不像古時修
行者，不穿衣可透出毫光，不怕風雨之侵襲。但
最起碼不要披毛帶衣，做得到嗎？
成熟的果子好吃，還是不好吃呢？為何好吃呢？
成熟的果子當然好吃，因為它的果實是甜美的。
農人採果實都要採成熟的，上天採果實，就像採
你們一樣。龍華會上採的便是成熟的果子。
徒兒們，你們要讓你們的果實是圓的、是甜的，
這才是上天所要採的。成熟的果子是由「陽
光」、「一水分」、「沃土」、「一肥料」和栽
培者以「愛心」、「耐心」、「信心」關照完
成，徒兒們是那園丁。故要：
不斷的研究，
不斷的改良，
不斷的付出。
才能有圓滿的豐收，所謂：「揮淚播種，必歡笑
收割」即是。不問上天給多少，只問自己付出了
多少。
資徒們，自己珍重！各人有能力就盡量發揮，萬
事起頭難，凡事要忍耐，身體保重為第一，日常
生活要注意，你們吃的東西若有偏好，毛病就在
那裡。以身體為重，以眾生為重，千萬注意，天
雖惜你，也要你自己珍重。好好努力，只要能辦
道，即是給老師最大之安慰。但願徒兒各個自
重，參加普渡收圓大陣容，各人皆可發出最大潛
在力，大家一齊搖槳，撐駛各法船平平安安遊四
方救眾生。
師之心為眾生樂；師之心為眾生煩。眾生若是上
彼岸，為師交命告 申顏；眾生若是末上岸，師心
如刀在貫穿。血流心內淚在臉，訴告知心體心
田，妙言妙訓千千萬，為的勸化羔羊還。
師能等，師能等，但徒兒們是否真的能回去，師
一點把握也沒有。一次一次師相信你們會去做、
去行，天上有人在等你們啊，你們快回來，趕快
回來！
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