2010年4月17日星期六

看重自己責任負起 濟公師 尊 慈 語

看重自己責任負起 濟公師 尊 慈 語

******看重自己責任負起(一)

勾心鬥角是永遠沒辦法合同的,只有你們的直心

才可以與宇宙合其同。只要你們能夠大公無私,

能夠掃除私欲,那要談「同心」這兩個字才有可

能;不然,你們個人有個人辦事的方法,觀點都

不一樣,要如何合同呢?


徒阿,如果壇主、講師不明理,做為點傳師的人

就有責任了。他不來,我也不去了,這跟凡夫俗

子有什麼差別?這是為師的逆言啊!忠言就是逆

耳。希望你們都能夠做到真正的同心同德,那就

是!真正的把你們的人心、私欲放下,好好的護

持天下所有的眾生。


徒啊,如果再有人胡行亂為,一再規勸不醒的

話,你們一定要讓大家知道有這麼樣的一個人。

你們私底下要先誠懇地勸告他,要去扶正他,一

旦屢勸不醒還執迷不悟的話,就不能不讓大家知

道有這麼一回事情了,你們必須講出來,才能夠

避免有一魔根混進道場來,這樣道場才能夠清

靜。如果輕易的偏信這個妖言惑眾的人,引人去

入邪棄正的話,是他自作孽啊!


徒啊,如果上下不能同心的話,就容易惹來不必

要的考驗,希望你們每一個人遇到有什麼事情不

合理的,一件也不要去做,有什麼事情都一定要

向上稟報,不可再私自出主意,以免失了理序、

亂了佛規。但是前面的人也不能把後學的往上稟

報當成是要求後學的專權啊!你們當前賢的人,

在人格方面一定要特別注意。做人啊,一定要正

正當當的,尤其是這個錢財,如果公私常常搞不

清楚、混淆不清的話,那你就會破壞了你這個前

賢和道親之間的感情,進而影響到道務的開展。

如果道親之間起了什麼金錢的糾紛了,你們說,

到時候會有一個好的收場嗎?所以說「手續必

清」,公私一定要分明,知道嗎?人家拿給你的

錢,你答應人家要做什麼你就得給人家做什麼,

不可以自作自聰明,拿這個錢來做其它用途,是

不是?萬一這個錢出了問題,你怎麼去擔負這個

責任?


至於道親之間也不要有金錢的往來,不管你有什

麼理由,都不要有絲亳的貪念,你絕對不能因為

手上有一點人家佈施的公款,就拿公款去做其它

的事,絕對不可以有這種事情發生啊!正正當當

的做人,坦蕩光明地給人家做一個好標杆模範,

好嗎?你們能夠這樣去做的話,才不枉費這「前

賢」兩個字啊!


「三曹普渡大事」為師在交旨回天的當下,已經

可以算是責任完成了,但為師為什麼還要時常借

竅?因為咱們是「師徒之情」!同樣的道理,你

們渡化的眾生,你渡了他讓他上岸,即使你有千

萬個包袱,你還是要照顧他,因為你跟他有「引

保師之緣」,就好像為師與你們一樣。修道、辦

道不可以馬馬虎虎,修道、辦道不容你忽視,當

然,也不容易運作。如果你們的心起起落落,怎

麼去應付眾生千變萬化的心呢?回來佛堂為師不

是要看看你們的身體,而是要看看你的心!即使

你打瞌睡,為師也不在意,最重要妁是,你找到

自個兒的中心了沒有?知道自己的使命與責任了

沒有?不是為別人,而是為自己。


你們常講開荒人員應十項全能,對不對?我們站

在前面,人家看著,一個動作、一個眼神、一句

話,人家都看得清清楚楚的,是不是?所以咱們

是台灣道場派出去的外文大使,更要注意自己。

咱們講話要有道言,儀態上要有道統,行為舉止

要有道行,有空時要多充實、要多看書,講課才

不會不知所措,這樣人家才會覺得你有進步呀!


今天開荒在外要像媳婦一樣。一個好媳婦她一定

是上圓下融,而不是一遇到什事情,就趕快推點

傳師出去,趕快推老講師出去,不是這樣啊!咱

們遇到事情要把它當做這一些都是我的責任,不

是別人的責任,因為你們是開荒人員,你們負有

多大的責任自己知道嗎?徒兒們要瞭解,今天你

們為什麼要出去開荒呢?是因為看苦難的眾生,

你才出去開荒是嗎?開荒辛不辛苦?心裡比較苦

還是身體比較苦?為什麼心裡會苦呢?唉!也是

你們自己喜歡甘願出來的嘛!為什麼心裡會苦?

(放不下,想不開一放不下什麼呢?放不下家庭

嗎?因為怕沒有錢用?那放不下什麼呢?(放不下

自己的執著)那就是很看重自已,自己很重要對不

對?你們在什麼時候最重要?渡化眾生的時候沒

有你們可不可以?所以你們很重要。


徒兒們在擔當很多責任中,難免會跟人有一些不

圓融、不圓滿的地方,是不是?然後心裡就開始

想不開了:「我幹嘛這麼辛苦,我幹嘛放下台灣

這麼好的地方,而來這裡活受罪?」會不會?還

是罵歸罵:「是我自己要來的,要怪誰!」每次

趺倒的時候就怨天尤人,有沒有?可以罵的都罵

了,要怪,第一個一定是怪為師:「誰叫我答應

老師?」;第二個,一定是怪點傳師:「當初叫

我來這裡做什麼啊?」第三個,一定是怪當地的

點傳師啦!所以,能怪的人都怪了。可是現在的

你們還是坐在這裡,是不是?這樣不就是「討皮

痛」了?既然出去開荒辦道了,要道言、道貌、

道行確實做到。千萬不要以熟賣熟,和當地道親

熱了,講話也隨便了,這言行舉止都隨隨便便

的,這樣以後人家會看不起你喲!雖然說是小問

題,咱們更要關心,要用適當的方法,不要忘記

你們是貴為傳道的外文官,要有外交官該有的條

件。今天徒兒們是因道而結緣,所以你們所展現

出來的就要有道的風貌;還有,要多看書,不多

看書,腦袋就空空,腦袋空空就隨便亂想。出去

了,多少要講到道理,對不對?不是說只有講師

才要精進道學。既然發愿要出去幫助人,咱們就

要助人到底,總不好送佛只送到一半嘛!




******看重自己責任負起(二)

咱們要少說話多做事。你們最大的問題就是人事

問題嘛!有的人是跟出去的人不合,有的人是跟

當地道親不合,有的人是跟點傳師不合,對不

對?為什麼會不合呢?都要求對方,都希望對方

成長,都是為對方好,是嗎?但是,有沒有回頭

看看自己?唉!自己是不是就真的這麼好?我們

在要求人的時候,有時候要回頭看看自己,尤其

是對當地的道親,他的成長一定沒有你快;可

是,你的一個動作、一個眼神,可能會幫助他成

長,也可能阻礙他成長,懂嗎?


所以為師說啦!今天你踏出了一步開荒路,是不

是又多了一株的道苗?可是這旅程中有多少神聖

的使命呢?你們都是背著火炬的人,你們都是一

脈相傳的聖者點傳師賦予你這個責任,徒兒們要

扛起來,而且要很願意的扛起來,不要心不甘情

不願,然後事情亂亂辦,這樣子都是造罪喔!懂

嗎?


因為今天咱們辦的是三曹的大事,所以,絕不是

人間隨便辦一辦就可以了。既然是三曹的大事,

咱們要用什麼樣的心去辦?用天心去辦容易嗎?

不容易呀!如果能真的用天心去辦,那你就是活

菩薩了!你們每一個人都是一尊活菩薩,因為你

們正在救渡苦難的眾生,所以一定要存菩薩的心

腸,慈悲心一定要足夠,如果慈悲心不夠,是很

容易遭考驗的,懂嗎?


有人說:「唉唷!辦道剩下二年喔!所以我趁現

在趕快辦道。」是不是?還剩下兩年,所以你們

趁現在趕快辦道?如果抱持著這種心態來辦事,

心就沒有百分之百,懂嗎?此刻徒兒們心中湧出

多少的甘苦,不管好的壞的,好的咱們繼續,不

好的咱們連根拔起,因為你們是傳道人嘛!你身

上有這麼重大的使命,觀念上一定要正確,才能

持之以恆的你們出去開荒,最重要的是大家要彼

此鼓勵。這個心情不好,就趕快去慰問一下;那

個生病了,就趕快看看他需要什麼。因為身在異

地,不像在自己的家鄉這麼方便,如果彼此都不

關心,那道務怎麼辦得起來呢?所以大家要健健

康康的。肉體也很重要,沒有肉體,你就沒有那

種辦道的衝勁了;肉體如果不照顧好,再有心都

沒有力啊!所以咱們自己出門在外,自己得保重

啊!


徒兒要懂得珍惜自己,而且,更要懂得感謝,真

正從心裡感謝天恩師德,不然每個人都只是上講

台去講我感謝上天給我這樣子,能出來開荒了

愿、了罪等等,可是,嘴巴講的都很容易呀!心

裡如果沒有真正的體悟到這一層,你就難免有怨

尤,難免心有不甘、心有不平。要知道,能出去

的就是最好的,我們不是出去製造問題,我們是

出去幫助他們沒有問題,懂嗎?


徒兒們有時都抱持一種觀念:「我自己都做不好

了,我還出來辦道?」對不對?可是,點傳師又

實在很看重你們,硬要你出來,會不會很為難?

那該怎麼辦呢?又要辦道,然後你又有凡事要

做,這時候聖事和凡事就交戰了。「道場這麼多

人,為什麼這件事情非要我做?」都有講過這樣

的話,對不對?「很奇怪那個道親已經參加到什

麼班了,為什麼不能自己去佛堂,還要我去接

送?」咱們拿聖凡來講,徒兒們到底是先要把凡

事處理好,還是聖事處理好?怎麼辦呢?為師告

訢你們一件事情!「無凡不養聖」,所以凡事還

是很重要,對不對?可是為師還要再告訢你們!

「無聖凡不順」!這是什麼意思呢?所謂「無凡

不養聖」,因為我們這個肉體要吃飯,更何況我

們身上又有這麼多的責任,我們有家庭要照顧,

還有很多我們要去盡的人道,所以必須讓凡事圓

滿,凡事圓滿了,才可以來佛堂充實心靈,讓智

慧啟發,有新的人生觀;可是有一天,你發現自

己被佛堂綁住了,參加的法會越多越慘,已經到

了隨傳隨到的地步,如果不隨傳隨到就不盡心不

盡力;然後開設了佛堂之後更慘,我是壇主的角

色,如果開個壇主班一定要到場,又開始覺得被

佛堂綁住了,變得不自由了,覺得有很多苦衷。

「你看,我來佛堂之後,家裡的人都覺得我做不

好,責任沒有盡到,一直跑佛堂,是菜的尼姑

呀!」很多話讓自已心裡有很多的苦衷。可是,

為師又要說「無聖凡不順」!如果現在給你一個

機會,把你們的凡事處理好,為師敢講,你們還

是不會很順利,你們自己應該有經驗。所以,為

什麼今天要來佛堂,這是重點。


人的一生有一定的歲月要走,而且有一定的事情

要經歷,這也就是說,人來到世界上有一定的使

命,這些事情為什麼會降臨到你的身上。就表示

那是你這一生所要學習的。因此,每一個人在這

一生中都有要學習的東西,都有要成長的東西,

所以每個人遇到的困難和環境都不一樣。肯的人

說:「我要學的東西那麼多,比較苦命。」可是

人是活到老學到老,學得多,這個財產才豐富,

所以愈命苦的人,將來愈有錢。徒兒們要知道,

這一生中都是在學習,所以才會遇到想不透的事

情,明明是別人的故事,怎麼今天也會落在自己

身上?不管遇到什麼事情,都是讓自己學習成長

的機會。最重要的是,為師要讓你們知道,這一

生一定要有個目標,要有個方向,要有個目的

地。


有些人遇到一個事情、一個關卡走不過了,不是

結束生命,就是誤入歧途,這不是上帝所願意看

到的結局,也不是你們來到這個世上結束自己的

方法,這個都是不正確的。所以,徒兒們要知

道,人生來到這個世上的目的,除了把自己處理

好之外,還要帶別人走得更好。方向呢?目標

呢?理想呢?就是要救渡眾生,對嗎?要怎樣救

渡眾生呢?一定要有交通工具,交通工具就是咱

們的大法船。所以,大法船要開航、要運作,每

一個有參與幫辦、參與道務的人,都是讓這個船

航行的划手,這個就是你們要認定的。講話有講

話的技巧,講課有講課該準備的資料,不要怕

講,也不要以為自己又不是講師,就不學講。人

的這一生中不要忘記時時學習,要常常去突破;

不要說這個事情我不做,那你就把自己給定型

了。一個人為什麼會貧窮?因為他把自己定型:

「我不想和他這種人交往;我就是這樣,所以我

不和這樣子的人交往;我就是這樣的人,所以我

不做怎樣的事情。」把自己定型是自己吃虧,所

以要時時學習自我突破,不要怕去探索;在摸索

當中,也許會碰到一些稜角,可是絕不要因為碰

到稜角而害怕,碰到了才會知道那邊有東西啊!

咱們要是經驗多了,成全的眾生就更多。觀世音

菩薩為什麼可以成全眾生?為什麼家家觀世音?

就是因為觀世音吃的苦就是眾生都嚐過的苦,所

以她能了解眾生的苦。如果你沒有做過這件事

情,你不知道人家的苦,一定要教他麼做,這個

就差別很多了。所以要試著去了解,把自己訓練

成無敵超人。


設家庭佛堂平常咱們能就近叩首、禮佛,還可以

在自己家中的佛堂學習佛規禮節,自己姓什麼,

家裡佛堂就姓什麼,想想,這是一件多好的事

情,你的祖先沾了多大的光!子孫能夠做到讓祖

先沾光,這一生就很值得了,所以是大事情一

件。不要看輕自己家裡的小佛堂,除了每天叩首

禮佛以外,有沒有按時燒香?想想看,現在外面

的世界,工作這麼忙碌,生活都沒有正常作息

了,一旦家裡有了佛堂,作息要開始變正常,晚

晚睡要早早爬起來獻香,時間到還要弄供果、整

理佛堂,這些都是要讓徒兒知道,什麼是正常?

以前沒有佛堂時,你們都很自由,對不對?日正

當中才起床吃飯,也沒關係;可是有了佛堂之

後,要開始學習正常,除了生活作息正常之外﹒

也讓自己正常做人。以前做人都不大正常,每天

都晚出晚歸﹒自從有了佛堂後,在行為上徒兒們

也會開始收斂,也會開始檢點了;有了壇主、講

師這個責任之後,要做得更端正,要做得更好,

不可以隨便。你們都有這個使命感:你們現在有

這麼多的苦衷、苦水、不平,就是因為你們沒有

確定自己要的是什麼,也不確定自己要做什麼,

所以才會很痛苦;痛苦之後還怪別人,那是自己

的方向不確定,對嗎?所以為師要徒兒們知道,

你們今天要做什麼,並不是說今天來佛堂聽得很

感動,就立志要做聖賢仙佛,回家之後又做回凡

夫俗子。為師要徒兒們確定自己的方向,既然要

做,就要好好的做下去,不要舉棋不定,不要說

聽師調遣,也不要說看人家怎麼安排,這樣容易

出爾反爾,遇到環境的不順利,就改變了方向,

這樣做事情怎麼會成功?



******看重自己責任負起(三)

人家說羅馬不是一天造成的,可是至少人家每一

天都在造羅馬。所以咱們要奠定自己的方向。有

人說:「我的志向不是很大,做到現在這個樣子

就好了。」那也太沒志向了!人當然都希望做得

更多、更好,對嗎?所以徒兒們要試著改變。目

前咱們有這一套的生活方式,但是咱們有新的目

標、新的理想,要試著改變,這樣才是修道啊!

從哪裡改變起?(心)自己先來改變,調整自己的

腳步。你要怎麼做?做什麼?你如果很用心要成

全那一方的道親,就要開始取捨,凡業在什麼時

候做完,這些都要有規劃、要有安排,對不對?


你們皆是滿天星斗一顆一顆倒裝下來要渡化眾生

的。你擔了這天職,當初的心意又是什麼?不要

到這世間來,只為了三餐名利勞勞碌碌一生,而

忘記你當初的誓愿,當初你們都是一念慈悲之心

倒裝下世的啊!你們看,哪一位聖賢仙佛不是為

眾生而擔待啊!有哪一位聖賢仙佛像你們這樣

子,你錯我對,你對我錯,你對我對他錯,哪有

在這些顛顛倒倒的是非當中?他們只有一心為眾

生而已,眾生還沒有出苦,哪有其它之心?所以

你們應當要互相好好團結,見道成道才對啊!


要上下一心,上下要有尊卑,這個禮節要懂,不

要讓自己變成自修自辦。這個道就靠大家一起來

辦,團結合作,在小同當中,把這個世間化為大

同,是不是?災劫那麼多,你們看了心裡難不難

過?道本是能夠救劫的,只要你們行出來,慈悲

心一發,劫就能夠撥轉,懂嗎?當兄弟姐妹一步

一步退的時候,用你的慈悲之心,用你的手足之

情,來勸化他們好不好?老師我從來也不想遺失

掉任何一個徒兒,希望你們也替老師我多多照顧

一些兄弟姐妹,好不好?這些也只有當你知道

時,才會懂得去做;相反地,如果他會這樣做錯

事,就是他們不知道,這是不是更要去包容,更

要去給他們愛心關照?


老師我希望徒兒能夠在修道的過程當中,隨時不

忘鼓勵自己、提醒自己,要多想想天下眾生還有

這麼多,還沒去渡化,懂嗎?為師多麼希望你們

在修道的過程中,能挺得住驚濤駭浪。能夠奉獻

得不怨不艾,好不好?堅忍的胸懷,要靠自己去

提昇,在波濤當中修道﹒更要不忘你的愿力,不

忘你當初的一念;只有凌雲的氣恢,才能牽動著

這一金線道脈,好好做個上天的棟樑。


你們是辦事人員,是受上天肯定的哦!能辦些什

麼事情,要讓自己確定,要有目標,要有方向。

你們好比是上天僱用的,請你們來替上天辦事;

但是新手難免總是會有很多地方沒有辦法熟能生

巧,沒有辦法靈活運用;剛剛做事的和做了三、

四十年的當然有不同,對不對?當然是愈做愈熟

練,套愈老愈辣,愈做愈有身價嘛!不要剛開始

遇到一些一困難,就退怯、就放手了,明白嗎?

要不斷的去做,才能步步高升;不可以停下來,

沒有時間停下來了,知道嗎?大家要盡心盡力、

有力出力、有時間出晟間,這樣明白為師的意思

嗎?


你們一個個都認為自己是對的,一個個都認為那

是在講別人,老師我難道不知道你們嗎?如果你

們想受教的話,就要把重責大任扛起來。重責大

任就是要立志做好辦事人員的角色;不只做好辦

事人員的角色而已,還要其正的往內修,辦事應

盡心盡力,而又你得抓得住根本啊!內德要如何

修啊?你們只想著你們已經把事情做得很好了,

但這是真正做得很好嗎?是真正盡到本份了嗎?

為師我要求不高,只希望你們真心懺悔,不要遭

劫難,不要到時為師想救你也很難。


想想看,你們為眾生付出了多少?你對自己又下

了多少功夫?你對自己的愿力又盡心多少?要立

愿了愿,試著奮勇向前吧!


談到吃素,如果說外在的一切環境都沒問題了,

那麼,問題就在你本身,因為你捨不下這個口福

啊!讓為師來勸你們,自己好好的想一想,你今

天不吃素,一面聽道理,一面還造下殺生的罪

業;你一天做了多少功德?講了幾句道理?一個

月渡了幾個人?徒兒們!你們的功德要做到什麼

時才能圓滿啊?你們想要超生了死,怎麼了啊?

吃人家難道就不用還嗎?這不是為師在強迫你

們,一個學道、學佛的人不吃素。就沒存一點慈

悲心,學什麼佛呢?


來佛堂要怎麼樣?(熱情)什麼是熱情?(大家像兄

弟姊妹一樣,道親如果有事情的話,赴湯蹈火在

所不辭,盡自己所能盡力幫忙。)法會這麼多組,

哪一組需要熱情?(接待組)除此之外,還欠缺什

麼?溫暖,是不是?怎麼樣的佛堂才會有溫暖?

你們有沒有溫暖?要把溫暖給人家,自己得要先

溫暖是不是?自己冷冰冰怎麼給人家溫暖?在熱

情和溫暖之前,要先怎麼樣?要主動對人微笑

啊!今天身為辦事人員,是要接待人家的,因為

對這個佛堂熟悉,所以才能引人家進來,而你們

又是當人家引保師的,對不對?你們帶領人家

走,就是走在前面的人,那就得做好榜樣,第一

個就要先微笑啊!看看你們每個人來到佛堂都這

麼含蓄,安安靜靜走進來,看到人點個頭就溜走

了,這怎麼行呢!看看你們各個外形都不錯,穿

鞋的穿鞋了,服裝、頭髮也都整齊了,就是那個

臉缺少了微笑。徒兒們只要稍微改變一下,就會

覺得整個人更完美了。道親們看到這個不錯,那

個也不錯,原來佛堂的每個人都不錯啊!那這個

地方鐵定是好的,是不是?這樣,是不是大家互

相幫忙就達到了成全的效果?如此一來,就不會

覺得成全人很辛苦,對不對?


徒兒們都明白什麼是修道之路嗎?是不是每個人

都應該修道?那我們現在來談談夫妻。夫妻同修

好不好?你們看看道場這麼多人修辦道,夫妻同

修的好處之一,那就是要給那些沒有夫妻同修的

想一想:「咦!怎麼都是太太來佛堂,先生不見

了呢?怎麼都是先生坐在這裡,那太太呢?」是

你的另外一半反對你跑佛堂,道是另外一半覺得

你做得不是很好,所以他對這個道也不能夠完全

體悟,是不是這樣?如果說一個家庭裡,先生跑

佛堂,太太反對,那該怎麼辦呢?是不是自己要

常常反省,想想問題在哪裡?如果你在幫辦道

務,但是,另外一半都不跑佛堂,那麼你該怎麼

辦?先叫她來聽一些課,不要給她大大的壓力,

是不是?可是有些人,是上天在造就他,會給他

適當的壓力,所以也不是說不能夠有這個壓力,

最主要的是要他感受到同修之間的溫暖,是不

是?同修之間要互相的幫助、互相的鼓勵,要多

付出一點關心,咱們多點問候,雖然跟人家不太

熱,但咱們主動去拜訪、關心、給他溫暖,他感

受到了,再跟他講其它的就不難了。所以,徒兒

們要時常提醒自己,要自己先溫暖,才能給別人

溫暖。


說到這因緣使命、理想抱負,你們的理想大嗎?

理想是什麼?修道、辦道不是喊口號喔!我有很

多理想、我有很多抱負,這都是口號啊!到底是

哪裏不一樣呢?你們的理想抱負在哪裡呢?有些

壇主真的很有心,他們就是欠缺不會講;有的人

嘛!是很有心,也很會講,可是就是不出來;有

的就很糟糕,很會講,可是看都沒看就評論。帶

班講師不是會講課、會唱善歌、會切水果,這樣

就叫帶班,這種帶班方式叫一些歐巴桑來也會

啊!有的帶班講師比人家晚到,還比人家早走,

那麼人家有什麼問題,看到點傳師又不敢問,想

要請教你,你又走了,人家有問題問你:「這個

道怎麼樣?」帶班的回答:「我也不知道。」結

果就讓那些人的疑惑還是疑惑,你也不回去請

教,這樣你叫帶班嗎?有沒有人主動去問最近道

場有什麼訊息?下個禮拜開什麼班?


現在的修道、辦道幸福多了,也是幸運啊!趕上

這個時機,你有事做才好,沒事做你才要煩惱

了,知道嗎?

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先天大道 無極老母聖訓 師尊慈語 佛勸世文 大道天书

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