十二時辰之選修

十二時辰之選修

　　子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥十二時辰、每時辰為現今之二個小時，其中

，子為陰，辰為陽，午屬正陽亥屬正陰；餘時多不取。

　　凡在練氣築基之人，首選以每日之辰時為最佳。蓋因辰時，陰漸去，陽
正昇，且人之作息處於休息過後，可以容易吸納、接受。練氣築基，當然不
外吐納；然則，不拘於坐工，行住坐臥，咸可吐納。所謂吐納，明言之，即
是呼吸。只是，呼吸之間有其學問。人需氧氣，無時無刻不在呼吸之中；端
以體質而論，若氣息不永，後繼無力者，宜由深吸淺呼，若氣息浩沛，則可
淺吸深呼。（註：所謂氣息，可用肺活量衡量。）所謂行住坐臥，咸可吐納

，是可以視修者之便利。譬如有早起運動者，可以漫步，小跑而調節呼吸，
又或者有坐工習慣之修者，則先以調節呼吸，收到吐納之效果。

　　人之吐納，基本上是：氣有不足，則加以聚驗沈凝；氣若有餘，則以駕
馴使御，庶可心意為使，活息脈絡，運行不止。而，時辰之選擇，是以天地
之本質，輔助人體後天之不足，如此，始克達到長生之根基。

　　具體而言，我人在平素心有旁騖之際，平素呼吸之詳情，是不能發覺。
有者會短促，有者會長沈，甚至有者無規律。所以，選時之修習吐納，是藉
此短短時間，從心意之支使，從無由察覺而控制；氣既早存，不加以駕馭，
徒勞氣行之工，未收其益，豈非可惜。

　　是以故，由省視自身之屬類，再選定時辰之運用，依此而持恒作吐納；
如此，是基本修行長生之根基，更是道家修者，在修行深奧法行之際，必先
奠基之工也。