第三十四回 耶之博愛

第三十四回　耶之博愛
　
南無燃燈古佛
2009年5月1日　己丑年四月初七日（五）
南開大道普群生　無上功德自來呈
燃燈古佛著天書　耶之博愛本天真
　
耶之博愛眾生皆要有
　
有情眾生在人道世界中，就一直嚮往宗教信仰的薰陶，若以道之無為的角度，有情眾生在人道世界的行為，大都是以有為的作法，方可進入無為之中。若以佛之慈悲來闡述有情眾生的行為，也是一種慈悲的展現；若以儒家的惻隱之心，正是有情眾生每一位皆具備。若以耶之博愛，就不見得，是每一位有情眾生都可以作到的條件，以耶家的博愛來觀：當今所有的宗教，皆是欠缺耶家的博愛。就會讓人類眾生有個強烈的吸引力，會以耶家的基本教義，是以博愛為天下的基礎，德澤眷顧有情眾蒼生。
　
耶之博愛眷顧天下眾生
　
把『博愛』來散播在更寬廣的人道世界，對耶家博愛相互成全，正是其他宗教所欠缺的主體因緣，也是以人道世界來施行教育作成全，又以落實生活中為基礎。而汝等人道世界的行為，正是欠缺了這種博愛生活的落實，又對其他宗教修持者與信仰者產生了嚴重的落差。會認為生活與信仰是毫無關連的，也無法把信仰落實在生活當中，這是以其他宗教同耶家來相互比擬，是望塵莫及的。所以，宗教信仰及日常生活，這二者是息息相關的，耶家正是將『博愛』來散播有情世界中。讓每一個信仰天主基督的後進者，在生活所需求的溫飽也會相互結合，把宗教博愛的思惟，提供了相當豐富的應用，就能達到弘化推廣博愛，彼此相互的結合，可以創造人類福祉無窮盡的。
　
耶之博愛的基本作為
　
　　天主信仰為其基本精神，是以　天父為依歸，這種天父的信仰，可以說對　天父的祈禱感應為基礎，能將自己的過錯，經由了默禱之後，向 天父懇求赦罪，經過赦罪之後，人就有產生無債一身輕的感覺。既然， 天父已經赦免自己的罪了，人道世界的行為錯誤就可以重新修整，切記不要再犯錯。假如再犯了，是否要求 天父來赦免否？如果是這樣，那人道世界可以經常作錯，再求赦免罪惡否？這只是以信仰耶教者，才會有此赦免的動作。然而， 天父既然赦免了自己的罪惡之後，汝是否能改頭換面，而且能重新做人，來洗刷自己的錯誤否？若是赦免罪惡之後，能夠重新改變自己錯誤的行為，那是給　上蒼來肯定的。但最怕是 天父赦免了汝的罪惡後，又變本加厲地造下更多的罪孽業障；這種人說：自己是信仰耶教的信徒，那　天主基督會認同這種人否！不會的！也太汗顏了！
　
耶教博愛的基本功用
　
眾生信仰耶教之後，行為能更清新改變自己的錯誤欠缺、與不足！必要能相互成全博愛的基本，可以說：天下沒有不能原諒之人，也沒有不能改變之人。耶教的博愛，就是不記恨、不怨仇、不作相互干擾，彼此相互成全，眾生經常是姑息自己，也養奸自己的錯誤。若能經由耶教的博愛，將自己的錯誤，能夠重新改變，作一個『更生人』，那天底下也就沒有不可原諒之人，這是耶教博愛的德澤所有過人之處。就怕其他宗教，很難有這種博愛的基礎精神；是對　天父的慈悲作天恩眷顧的精神，把博愛散播人世間。如此，　天父是一種能量、是一種光芒、是一種思想、是一種光明、是一種博愛、是一種大道！
　
耶教的光明博愛眾有情
　
人道世界的行為有相互照顧與幫忙，讓每一位信仰者都能有安適的生活環境，每一位皆是都有謀生職業來養家活口，再集合大眾的力量，來幫助一些欠缺的貧苦之人。這種實際博愛的過程，正是耶家能在西方國度風行的最佳力量，正是一種散播歡樂、散播大愛的力量，這也是其他宗教所不及之處。所以，每個人信仰 天主基督之後，都會將一切榮耀歸於 天主基督，這種不居功的作為，又是一種無為的成全。有情眾生信仰宗教後能有此心量否？一般人皆有「私自的小我」，沒有「大公的大我」，而自己的力量又十分微薄，自己又居功自傲，才造成了無法能有真正的陰騭（德）累積。對耶家能作『無為的陰騭』，也就形成信仰者將榮耀皆歸於 天主基督，人也就收斂了自己，也縮小了自己，將團體來放大，施行更寬廣的博愛精神。人道世界的信仰能否有大乘之菩薩行，也就是能否落實在生活行為當中；而耶家彌補了『儒、道、釋、回』這四者信仰之不足，所以各家信仰各有不同殊勝處，各有諸多不足欠缺處。應如何將五教的信仰能相互融合、提昇超越、圓滿！汝等認為如何否？而能有更大的成全。
　
耶之信仰為博愛　　實際生存皆安在
一切問題的根本　　落實生活必應該
耶教可取在榮耀　　皆歸天主德賜挑
縮小自己行大道　　大團體中返天躍
　
此偈同有情眾生相互共勉之，把『耶之博愛』的基本作剖析，期盼能明白耶之博愛的精神在何處！這也是彌補所有宗教之不足。又崇心體系第七期所有錯誤、欠缺、不足之修整，如何學習「耶之博愛」的應用，才是正道。
　
本宗脈　無極巧聖理觀世音菩薩
　
無極頒來崇心任　巧聖理觀音德仁
初次登台會神人　賀祝七期弘展伸
　
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院院修學士等晚安！今日由本宗脈大宗師　南無燃燈古佛歸降回來同大家共著『大道綱常』第三十四回，將『耶之博愛』闡述於天書中。對汝等的思惟觀念，又有全新的提昇，這正是崇心體系所欠缺不足的彌補，期盼大家能一起詳細細研，必能瞭解自己的不足是如何！
　
重點分享
　
耶之博愛是其他宗教所不及的基本作為，對人世間所有的眾生，一體博愛護佑照顧有情芸芸眾蒼生，是以天下沒有不能愛的人。所以耶教能風行於全世界，就是對信仰耶教的人，都會把所有的榮耀歸納為　天父的恩典，也就是自己不居功，所有功勞全歸於　天父的慈愛。不分別基督教或是天主教的宗教都是如此，這種博愛是其他宗教可以學習的。