《真情的艺术》
2009-12-28 10:35
目录
引 言
自我-心智的认知结构
练习真情的艺术
一项紧要的灵性事务
注 释
引 言
能量心[注1]是美德源头,联系着诸如慈悲和感激(赞赏)这些名字。这些名字只不过是外在称谓,指代着个体本质那强大的心之频率。心之美德作为能量源头支持着那存在于形式世界人类人格中的不朽灵魂去感知和表达。
自性包含于能量心里,并以心之美德为平台外移进所有的物质与非物质次元。心之美德包括:赞赏(感激)、谦逊、勇气、慈悲、谅解、及宽恕。当然,还有许多这里没提及的美德存在,但上面这6个却是基本的美德或频率,正是它们构建了能量心这一平台的架构,从这儿,自性或灵魂的界域才得以运作。当这些美德被真诚地表达和接纳,毫无自我与心智的鲁钝,其效力就能数倍地增长并足以透入到其他生命形式(人类和其它的)里。
普通光是非聚合性(译注相干性:波的振动量相同、振动方向、频率相同、而且相位关系固定)的,其光波不仅是散射的而且彼此也不同步,因而没有相应的结构来倍增能量。相反,激光却能产生强烈的光,因为它是由彼此支持并强化的、同向且同步的协波所构成的。因此,激光才能实现普通光无法完成的功能。
同理,当那些心之美德聚合于个体、或群体里时,也能产生一些看似超自然的奇特效果。这就需要心之美德的缄默或隐含层面(内在源头)与外在对应物(行动 / 行为)是聚合的。聚合,在这儿,意谓着各个部分都确实而真诚链接在一起。
那么,如何把那些情感性频率带入聚合的状态呢?这在Lyricus教导团[注2]里被称为真情的艺术。
自我-心智的认知结构
自我-心智适应社会秩序而发展出了一套符合社会或社会内某个群体共识的价值系统。所以说,我们的知识、道德、价值观、态度、和习性,都主要是被3次元世界那(相对四、五次元而言)较低的基本社会结构所培植出来的。
自性或意识并没有包含于3次元世界里,因而无法确切地被3次元的探寻甚或那终极的心智逻辑所穷究。而宗教、哲学和心理学领域的根本性不稳定,就在于:无限的自性无法被适应且受制于3次元世界的心智所揭示。
神秘主义断言,有某种神秘支撑着生命,这让自我-心智感觉惊慌失措,因为它们一直上下求索着对于这无可名状之神秘的解释和原理;而正是这些搜寻哺育并支撑着科学、宗教、心理学、和哲学。尽管许多人相信这些工具或学科能把我们的探索导入一种卓越的意识,但事实上它却有点像用飞机去探测海洋的深度。
自我-心智的认知结构观察到了灵魂的涟漪,但其深邃的源头却从未示人--它存在为一种超越一切物质与非物质的的结构。这让自我-心智感觉挫败,并有些疑惑,至少对了解这事实的人是这样的。自我-心智在行为的意义里搜寻着智慧的蛛丝马迹;而灵魂本身就是智慧的,因为它忠实地接收和传导着心之美德。
自我-心智追求行为的达成、或者成果的报赏,灵魂则寻求在形式世界的鲁钝里维系一种心之美德的文化。在某种意义上,自性被卡在了两个世界之间,而这两个世界共享着相同的要素:目的。在最清明的时刻,我们都觉察到生命,尤其是我们自己的生命,有某种更深的目的。支离破碎的形式世界对感官来说是有趣的,但那却无法满足我们对于目的那与生俱来的渴求。
所以才会有那么多此刻还在等待自身目的被揭晓的自我-心智感觉到挫败。真情的艺术作为一项实际练习,正是要去聚合起我们每个人内在对心之美德的更深觉醒,以及在形式世界里对其的忠实表达。而当个体觉醒于内在那能量心的频率,并在行为和态度中实践其表达——尽自己当时最大的能力——那么他就正在实现自己的最高目的。
请容许我再强调一次:他们正在实现自己的最高目的。他们不是在找寻它。他们并没有质问目的是什么。他们也没因那看似难解的目的之谜而挫折。他们就只是单纯地在实现它。他们把这作为自己生命表达所必不可少的部分去经验,并寻求去增长对于心之美德的自我理解与真诚表达方式之间的聚合水平。
当了解到自己的真正目的正在实现,而不是被神秘隐晦的灵性本质弄得更深奥,自我-心智结构就能更容易调音于能量心。这种调音会增强个体在行为和态度中真诚表达自己心之美德的能力。
地球的灵性活动杂乱地充斥着如此之多的劝导、规定、训诫、戒律、次第、和秘传练习,这让真情的艺术看起来简单得近乎古怪,因而也就显得没什么效力。然而,恰恰就是出于美德的简单行为才真正拥有着转化和提升的效力--不只对实践它们的个体,也能被广泛地分享给生活在各自次元性表达中的所有人类。
每个个体都是自己所看到与经验到之形式世界实相结构的主动性参与者。这种参与,主要地是通过人类仪器[注3]的那些能量中心、及其与3次元世界的交汇点。无论对你而言多不可思议,藉由将一些感知性标识灌注进你的实相,这些能量持续不断地塑造着它,正是这些标识界定着你的上升轨迹,从纯洁高尚直到成为新实相那有意识的共同创造者。
对心之美德的抽像理解是不够的。举例来说,知道必需对生命所带来的礼物表达赞赏(感激)是一回事,实际表达出赞赏则是另一回事;而懂得如何以及何时,去以基于能量心频率的真诚来表达这种赞赏,就需要一种特别的觉醒了——调音于心的那些更精细频率并承诺忠实地追随美德那些微妙的示意。
许多人认为自己的生活应该更顺利和富足;生命应该基于自己的需求来展开。安逸应该就是他们生命力的体现。但能量性稠密已经被无数世代的人类沉积到地球上了。为了使这行星能将其核心频率转换到更高的次元性状态,这些稠密必需被转化。具体化于地球的我们每个人,都是这转变过程的一部分。而意识天生就渴望,去超越那阻碍心之美德自由且自然表达的较低稠密,哪怕这个过程需要成百上千次持续地具体化在人类仪器里。
人类与这行星共同创造着的,正是这共同转化的过程。一旦个体在心智和心里都真正了解到这一点,实践真情的艺术自然就是一项紧要的灵性事务了。
练习真情的艺术
真情的艺术是一项精微的练习。慈悲、谅解、赞赏(感激)、勇气、宽恕、和谦虚的能量场,如同茧囊包裹着即将羽化的蝴蝶一样,围绕着人类仪器--每一个人类仪器。这些场是第一源头[注4]铭刻于每个灵魂上的能量性等同物。它们以振动的形式存在于我们的形式世界,同时又紧密连接着宇宙那宽广且互联的能量场,那种场被Lyricus的老师们称为合一之地。这些美德场合起来常常被称为,滋养着所有暂存与不朽生命形式的神性之爱——循环于整个复合宇宙的能量性“血液”。
通过活化那些真诚的情感,个体能更高效更实际地接取到这些智能性的场(这些心之美德)。这件事基本上无关于心智或理性推理。在美德及相关态度上,心智是跟随于心的引导性脉冲的。练习真情的艺术,就是去富于磁性地吸引这些智能场进入你的意识,然后在态度和行为中表达给你所遭遇的所有生命形式,每一刻时间、每一寸空间,都尽你最大的能力去这么做。
这就是对真情艺术的实践,一旦这么做了,面对一切,你的情感都会变得更具有神圣启示性、更充满磁性、也更为自由。但态度上必不可少的是:无论怎么适应社会,都别忘了你与第一源头的神性链接和共同创造的能力。万一你忘记了,必要的行为就是去重新忆起并重建这链接,而这可以通过心之美德来达成。
正如你所看到的,这个练习有两个主要构件:吸入那围绕你的智能场,并在态度和行为里将这些情感和看法表达出去。然而,大部分的人都只是去表达情感,却没有吸入那些围绕自己的智能场--没有浸淫在那随时随地都拥抱着自己的神性之爱里。
因此,要练习真情的艺术,你的情感必须流自那能量源泉,正是它提供了你与第一源头的链接,并带给你共同创造之表达的潜力。这链接和你的存在一样久远。它并不是新近被创造出来的。也许该说,它反而是新近才被遗忘的。想像第2页的图并把自己置于中心,然后想像你正在吸引那些心之美德进入自己的意识,并尽可能地扩张你与第一源头的链接。如此,你就正在清理一些通道,去把那些美德的真诚情感融入进自己的意识,来作为新的智能模式和品行表达。
这种想像能在任何时间地点进行,它将帮你识别出完整的整个链接。我们与第一源头的链接不只是基于慈悲或宽恕,它是建基于6美德之上的;而尽管这些称谓或名字只是其真正意义(从能量的观点来看)的外壳而已,但它们模拟了我们每一人被第一源头的灵所拥抱的样子。这个练习,部分就是要去发现:随着练习和运用自己的想像力,你对那些名称或描述的领会和理解在不停地扩大和改变。
有一种智能的相互传递发生在这个练习里,当这相互传递变得更统和后,将会引导你超越时间。它会深化和扩展你对美德及其新的表达方式——你想像不到的方式——的体认。
对这个练习要有耐心。
真情的艺术之所以称为一种艺术是有原因的。它不是数学那样的理性主义,可以立即达成输入输出能量的平衡(意即只要动动笔或只是想想就能把等式2边的数字给出来)。你是在将自己的意识开放给那每时每刻都围绕着自己的智能场。你是在吸引这智能进入自己3次元的生命来作为共同创造的力量。这共同创造的力量是强大的、动态的、并且智能惊人。它会在浮现来融合之前,观察你的实践。
意识与合一之地的这种融合在形式世界里被命名成了许多不同的东西。但不管怎么称呼,练习真情的艺术都会加快这融合。作为一项训练,它的对象是那些想要运用自己的神性记忆,并增进自己、伙伴性存在、及第一源头,这三者间关系的人。在这种增进中,围绕你的意识场会吸引那些正被带入这行星的新的光,去进入你生命的小宇宙。你可以将这些新能量作为共同创造过程里的新要素而与之游戏,如同画家对待调色盘里新增色彩的方式一样。
我们的创造者把心之6美德给予了我们每个人,以便我们能尽其所能地将它们忠实转达给我们的伙伴性存在。而这,就是在我们(三者)关系的目的,就如它所能被描述的那么简单。当把注意力放在这些美德上,甚至(只是)想到它们,我们就已经开始练习它们的表达了。而一旦去想像它们的完全形式--能量结构——我们就正在更强力的新层面上练习它们。这练习并不只是表达;也是沉思和研习。
你们可能会奇怪:为什么爱不在6美德里。就像阳光穿过棱镜会变成多彩的光谱。爱也一样,当它穿过合一之地,就变成了那些心之美德。爱是宇宙中最深邃的结构。它途经过所有的实体性次元和意识场,直到遇见具体化于某种生命形式里的第一源头的印记。如果这生命形式拥有心智智能和心智能所构成的感知能力,爱就会以心之美德的方式传递下来,进入那个别化实存体的意识,照亮它与第一源头的连接,直至这封装于人类仪器的实存体被再度唤醒为灵魂那清澈的眼睛。
心之6美德彼此交融,而构成了那在合一之地里熔合起感知性生命的爱的黏土。它们的投影,虽然相对较弱,还是在较低次元里将生命接合在了一起。当敌对者、非难者、诱惑者、或压榨者进入你的生命,他们会抓取你的注意力,将其拽入对社会秩序的适应,而远离了心之美德那些真诚的情感。而这种情况不同的程度发生在所有人身上。
练习真情的艺术使你能以某种让自己都惊讶的熟练来恢复和重置你情绪的平衡。心之美德是磁性且强力的,因为它们是神性之爱--宇宙中最强大的力量——的编织物。实践这些美德时,它们能把你拽出对社会秩序的适应,并把你置于一种(与第一源头)共同创造,而非(与第3次元稠密)共同反应的位置。
绝大多数人都在践行社会秩序,屈服于共同反应的支配。情绪被点燃,进而翻腾,恐惧泛滥于心智,支配着身体,并普遍地让所有生命都变得更艰辛。而且,与第一源头共同创造时所达成的那种可控感被破坏、或事实上被减弱了。而正是在这种共同创造中——无论实际还是想像的——心才是鲜活的,才能在关系中展示出艺术性,而直觉地知道如何不起共同反应地航行。
我一直抗拒着精确定义心之6美德的诱惑,但我会对它们的定义提供一个出发点,以便你们能依据自己的体验与洞见来进一步修饰。
赞赏:在精微的层面,这种美德是聚焦于这样一种特定觉知的:第一源头,以一种意识场的方式围绕了我们的伙伴性存在,这一意识统合着我们。如果我们是合一的,那么某些更深的层面我们就是运作为一种集体意识的;也就是在这个层面,我们分享着共同的目的,而那目的是质地丰富又极其鲜活的,但也是神秘、动态与无常的。这种觉知,甚或只是信念,都会把我们的焦点从个体生活的微小细节转移到我们作为族类的目的上。
在更实际的层面,赞赏在感激这样的微观示意里表达着它自己,而感激则维系着关系的忠诚与缔结。深层的赞赏,使得表层的表达(即感激)充满了真诚,因为它们源自灵魂的频率,而非自我或心智的动机。
谦逊:灵魂传播着源自第一源头的爱之频率。当置身于人类仪器,灵魂最重要的目的,就是把这精微而崇高的爱之频率,传递给人类仪器。不出意料地,它发现比起心智来说,心是更乐意的合作者。谦逊就是领悟到:心、心智、和灵魂胶合于第一源头的恩典里。它们独特的实存性是藉由第一源头那爱的施与而维系着的,就像树是被阳光所维持的一样确切。
我们行星的宗教、心理学和哲学资料,把大量的关注投给了心智。个人也是如此。在一个较微观的层面,许多人相信,他们所想的引发他们的感觉,这进而设定了他们的振动频率,这振动频率再吸引来他们的生命经验。因而,以这样的逻辑,把好事吸引到我们生活里的方式,就是想得正确,以免吸引来邪恶或困难。
谦逊却懂得,能够代表你--你最完全本体--的存在,并非是由心智的连锁反应构成的。而比较是置身于人类形式中的爱之临在,这种爱既表达在心之美德里,也表达在沉思心智的纯粹智能里,还表达在那心、心智、灵魂的共同创造实践里。爱之频率懂得,自己是源自那一直实存于更高次元的某种存在,在那个次元,爱并非某种情绪化的东西和沉重情感。爱是一种解放性的力量,其行为都依照着第一源头这个原型:一切为一;一切平等;一切神性;一切永生。而谦逊正是这种爱之频率的表达。
勇气:虽然勇气通常被用于战争或战场背景,但作为爱的要素,它涉及着向强权说出真理的行为,特别是不公正的事发生时。对我们世界上的不公正假装不知道,这在今日的社会秩序下是很常见的。“各管各”是败坏勇气表达的关键威胁,而担心后果是另一个。
担心于指出不公正的后果的那些个体,其实是误解了第一源头这一共同创造力量。当运作为共同创造者时,你会始终警惕于不公正的渐增或突发,一旦那发生在自己的生命旅途中,必定会去明辨其原因和真相、并加以处理。勇气是你之爱的这样一个面向,那就是在面临以社会秩序的标准而言的那些不公正时,保卫着自己那爱之临在。如果不保卫自己的那些美德--或者那些弱小得无力保卫自身美德的人--你就已经脱离了美德,也丧失了在形式世界成为共同创造力量的机会。
这并不一定意味着,你必须成为一系列社会事务的参与者或拥护者。它单纯只是要求,你保护自己免于不公正(如上而言,这是2层含义)。儿童尤其需要这种保护。我清楚地记得,大约7岁时,我和父亲去一家商店,正从停车场往里走,我们注意到有一位母亲,千真万确地就在自家车子的后座上打自己的孩子。那是个热闹的周六,很多人在停车场里,但只有我父亲走近那女人要求她住手。他的声音有一种出于信念的坚定,那女人马上就停手了。
这是一个表达勇气的行为,因为没有真正意义上的批判在里面;那单纯地只是一件需要立即介入的不公正事件。对小孩及其母亲的慈悲显现在我父亲身上,而我确信那位妈妈也知道这一点。这个例子也说明了,心之美德很少是单独出现的,而比较是以一种为特定情形而编结的强力有效的整体形式出现。
慈悲:许多老师已经令人信服地将慈悲解释为:对他人苦痛的深刻觉知,以及想要解除那痛苦的愿望。在正在降入我们行星的新智能这样一个背景下,慈悲则是一种行为性的渴望,渴望协助他人去校准那正在显现于3次元世界的新智能场,慈悲也是一种知觉,知觉到人们那校准的欲望和能力被社会适应所扭曲了,所以无法正确地反映其智能和灵性的趋势或目的。
我们所生活的行星,本身就是一种智能。它既是物质性的,又像我们一样有着一些非常高频的能量结构。现在,它正从第3次元转移到较高的第4次元;甚至在人类被播种于这行星之前,这就一直被计划着。而作为行银河系统进化循环的一部分,行星会在进入更高次元栅格之前,先转化掉上个次元所累积的稠密。
因为体认到,就是在单一的一世里,我们也是彼此命运的一部分,所以慈悲也就延展到我们的伙伴性存在和行星本身。行星和人,在共同重建和更新的过程中,共舞于第一源头那上升的潮流里。我们全都是这正发生于地球和宇宙之间的神秘序曲与能量超越的一部分;当地球转化它所累积的稠密,我们每个人也被挑战去转化我们自己的稠密,要不就进一步陷入自己的恐惧和情绪动荡里。
地球对于灵层面及宇宙层面之重大活动的滋养,是一种上升的行星结构;而我们是被特别授权而来以在其中扮演某种角色的。在此时的地球,有着种类各异的宇宙存在封装于人类仪器内,分别来自宇宙纷繁多样的不同扇区。我们来到这里是为了见证并支持地球的转化,这个过程中,地球将超越3次元智能及其衍生物的稠密和夹带效应(优势频率迫使其他频率与其同步的效应)。我们来到这里是为了加速自己的灵性成长,以一种在宇宙里其它地方极少能做到的顺序。这是地球给予此时出现于行星上之人们的礼物;在微观层面,这多少也是我们表达慈悲的动机。
谅解:形式世界,如同非形式世界一样,也是由稠密表现之下的那些能量结构所构成的。千真万确的是,宇宙里的一切都是能量,有着基于能量且无法估量的生命周期。能量是变化的,也就是说,它可以改变或转移成其它的存在状态,或就人类情况而言,就是变得更有意识。人类的能量结构常被描述为脉轮系统或电磁体,但其实际构成要素要多得多。这能量结构是一种光的形式,而光依次又是神性之爱的编织物。
事实上,在核心结构上,我们都是由爱构成的,这爱之频率正是我们那不朽意识或灵魂的主要成分。而所有相对低层的密度都是光的投影,并且都运作于时间空间里;时空提供了密度性护套,制造出我们与核心的爱之频率的分离。我们是连接着这构成我们的核心能量结构的,但那些时间和空间的世界改变或稀释了我们对此的感觉。
身为人类的悖论就是:我们内在最深的结构是神性之爱,最外层的结构对其而言只是一种体验工具;但我们已经被那外在运载工具夹带得如此之深,以至于认同载具胜过了乘坐者--我们真正的自性。
我们所有的人都感觉到了同真正自性的分离,以及对载具(人类仪器)的过度认同;也许只是在程度上有所差异。谅解是心之智能的这样一个面向,它认识到:分离于爱之频率,正是展开于这行星上的更大蓝图的一个必要设置。换言之,并不是人类跌出于恩典之外,或者无可挽回地倾向于了罪恶。相反,我们只是单纯地接受了那优势性的实相画面,而其优势地位并非偶然,那是第一源头的设计。
在Lyricus里有个众所周知的说法,可以大致翻译为:时间的优雅就在于,解开了那些将爱屏蔽其外的空间结构。那空间结构,在这里,就是指人类仪器。只有时间能够打破那些,阻止或减低了爱之频率在个体品行里发挥其智能的坚实关卡或微妙薄膜。
如果时间是个重要变量,那就可以这么说,每个人其实都正在走向他或她的体认,而达成体认只是时间问题。所以,时间就是让我们有所区别的差异。就某种意义而言,我们一直在转变以使彼此有所差异。所以当涉及到在形式世界里解封出自己的爱之频率这件事,没有人是运作在完全相同的时间里的。
认识到这一点有助于你去理解合一与现实的关系,出于这种体认,你能为你自己以及被你生命所碰触的人们,将时间加速。而这,就是时间旅行的真正目的和崇高定义。
宽恕:宽恕的运作是出于这样一个结构,那就是:我们每个人都正在尽自己的最大努力,而其程度则基于生命里的经验状况和爱之频率充满人类仪器的水平。当一个人是运作于心之美德及其真正频率的丰富质地时,宽恕就不过是一种自然的接受状态。
当在遭遇中感知到不公正的进入--不管有多重大,也不管我们自认是肇始者还是承受方--我们都可能首先会以龟缩或恼怒等极端情绪来反应,但这种情绪上的混乱与扭曲,能被谅解-->慈悲-->宽恕-->赞赏所迅速转化。做为一个方程式,它能把逃避或共同反应的阴暗混乱转移进光之熔炉,从而远离过去,而只留下那剥离自一切目的的最纯粹的爱之频率。
宽恕其实是谅解与慈悲的外向表达,毫无那常会导致批判的沉重二元性(例如,好与坏)情感。它是不带任何算计或目的的中立表达,只为着将你从时间的魔爪里释放出来,那魔爪如同能量性的流沙,使得你能量性地纠缠于那基于时间的情绪状态里。
一项紧要的灵性事务
在日复一日的生活里去时时重置自己的情绪状态是很重要的,就此而言,真情的艺术是一项非常好的方法。它并不要求你的实践全是可见的(意即不用全表现在言行上)。去更充分地了解心之美德如何才能针对特定生命经验而结合与连贯起来吧,去据以运作于自己的情感世界吧;这品行上的根本转变对你是非常有益的。
为什么练习真情的艺术会是一项紧要的灵性事务呢?因为一旦找到心之美德的个人定义,一旦将这洞见融合进行为里,你将发现这就是开门的钥匙,能够开启那些围困爱之频率的封套。你的内里,没有任何振动特性比那神性之爱的脉冲更是真正的你了;正是这神性之爱的脉冲将你的实存性界定为灵性的存在。所以,目标就是邀请这振动--这种存在--进入你人类性的实存体,而这只有在你的意识场(例如,情绪状态)呈现出和谐时,才会发生。
作为一种方法,练习真情的艺术能达成这种和谐,并召唤你内在最深的自性加入你的人类志业(意即所专注和致力的事情)。它同时也有助于个体校准到人类进化的下一阶段,而那阶段直接关系着,情绪状态以及情绪状态同灵性脉冲或爱之频率的校准。心智并没有缺席这场进化性跃进,因为它本身就是心的重要仪器;只不过,在人类所致力的那些现实竞技场里,爱之智能会取代心智智能原来的地位。
在人类世界,爱被认为是某种行为或情感,而非一种高等智能形式。我所说的爱,是宇宙中最高的智能,但在人类领域里却是最被误解的。人类灵魂是这种爱或智能的导管,而第一源头正释放着爱之频率的更高能量,以使人类得以实现接下来的进化性跃进,去进入较高的第4次元。如果个体正实践着真情的艺术或某种本质上相似的东西,这跃进就会更轻松一些,因为,那新能量就像鼓吹着帆的风,如果有了情绪上的协调一致,这风将会使你加速,就某种意义而言,你将会走入另一个自己。
也许之前已经说过了,但我还是要强调这一点,不要单只为着自己的灵性成长而练习真情的艺术。而是主要为着这个行星的进化性扩张、以及你生命所接触的人们去练习。当以这个视角来运作,你会成为这场扩张和进化运动的工程师,因为你聚焦在了可控之地--你自身的情绪状态作为官能性杠杆,能翘起整个行星的利益。而这样一种视角正是被第一源头的新能量所鼓吹的那面风帆。
正如之前讲过的,光是一种爱的编织物。一种新的光正在从宇宙里浮现出来,宇宙也正在其它世界里——包括了我们的太阳系、行星、以及它们内的那些微妙的实存性场域——催化着光去转变。你可以把这新的光之频率想成是转变人类实存体的催化剂,但实际上它却是地球的催化剂,而人类就如过去一样,只是搭上了一段便车而已。地球在宇宙里占有特殊的地位,并不全是因为它今天所体现的,而比较是因为它在那荣耀的未来将要体现的。
你内在所拥有的爱之频率,不仅把心之六美德编结成了充满爱的品行方程式;还能以某种能触及地球的方式来传导。沉思一下这句话:你自身的意识场能以一种强有力的方式来触及到地球,这方式能很实际地促进地球的进化性转变,这么做的同时,也促进了你自己的进化性转变。
这就是真情的艺术的终极面向。当你的意识场或能量体更为和谐与聚合,而爱之频率也更活跃地安驻进你的人类仪器里。这就意味着,你已经以更鲜活和更确切的方式,接取到了自己的更高自性。在这更高的接取中,你也有了能力去精确地制导爱之频率。
传导爱之频率给地球,是真情的艺术这个练习不可或缺的面向,但它不能在练习中过早进行。旧模式和旧能量的清除必须先发生,接下来,在个体能以必要的情感精度和强度来传送(爱之频率)之前,还需要对于新能量的一种确切的自我精通。在练习里,引导爱是极其重要的阶段,可以视为,练习的终极目的所在。
个体的权能包含在自身那心之美德的流动性智能中。个体如何编排自身的情绪状态,反映了他们的自我精通水平。心之美德的那些方程式作为一种连锁性品行,能使得个体去优雅地穿越生命中无数的环境和境遇。如果了解了心之美德那更深的个人含义,并于生活中运用这属于自己的方程式,那么,这个个体就丰满了自己行走于地球的目的,并得到了机会去接近那最崇高最强大的智能形式:神性之爱。
从我的世界到你们的世界
James
注 释
1”能量心”-
横跨空间的所有次元实存着一种振动或原发性量子的初始场。这个场是非物质性的但却通讯着物质。它的实存独立于物质的实存结构之外,Lyricus的老师们称之为非衍生性的通讯结构(UIS)。
这些UIS是次-量子的并描绘着生命系统与无机物的初始蓝图。正是UIS造就了那渗透于所有行星、恒星、银河系、和宇宙间的量子场。它是连接了非此地(非定域:一个不在此地的因素会超时空的影响在此地的东西)的生命与此地生命、个体生命与集体生命、一体生命与无穷生命的联络场。而能量心正是UIS的非物质性构件,它是UIS通往灵魂载具或人类仪器那些直觉和智能中心的通道或入口。以某种意义来说,它是物质性心脏的次量子蓝图。
2 Lyricus教导团(LTO)--
Lyricus教导团源于第7超宇宙的中央族类。中央族类里有一个亚族,被形像地称之成为WingMakers。WingMakers里某些担负特定使命的存在被集体地称为Lyricus;就是这个团队负责汇编和输出一些必需的知识基础,以便一个发展中的族类能科学性地证明灵魂的实存性,从而建立多次元实相的科学来作为族类的核心知识系统。
这种进化的结果是宇宙性的,在最宏观的尺度上讲,建基在中央族类——被称为第一源头”之个别化意识的第7种原型灵魂载具——之生物基因模板的所有族类,其进化都是相同的。正是Lyricus,引导着发展中的族类到达科技和科学的卓越水平,以使灵魂和灵魂载具能最大范围地被这个族类所辨识与公认。
3人类仪器--
人类仪器由三个主要的部份构成:生物性部分(物质身体)、情感性部分、以及心智部分。这三种智能与感知的工具和系统合在一起,成为了个别化灵性与时间、空间、能量、物质这种物质性次元交互时所用的运载工具。在Lyricus的术语里,它被称为灵魂载具,而其内的灵魂意识一直在持续活化着灵魂载具的知觉系统,以增强灵魂在物质性世界里影响力。
4第一源头--
第一源头是一种意识,不仅栖息在所有的时间、空间、能量、物质、形式、意图,也栖息在所有的非时间、非空间、非能量、非物质、非形式、非意图。它是将存在的所有状态联合成那个一体性存在的意识。这一体性的存在就是第一源头。它是持续成长、扩张且无以名状的意识,它将所有存在状态的集体性经验组织成一个聚合性的计划;这个计划关系着创造、关系着扩张和拓殖进创造物的那些领域、关系着将创造物包含进源头实相——第一源头的故乡。
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